هل يجوز جمع فرضين في وقت واحد؟

 

هل يجوز جمع فرضين في وقت واحد. اي ان يصلي المرء الظهر والعصر في وقت صلاة الظهر ومثلها المغرب والعشاء في وقت المغرب هذا ما يحدث في ساحات الاعتصمات في الميادين اليمنية؟

 

يجيب على هذه الفتوى الدكتور عبدالله سمك: ذَهَبَ جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ إِلَى عَدَمِ جَوَازِ الْجَمْعِ لِغَيْرِ عذر؛ لأِنَّ أَخْبَارَ الْمَوَاقِيتِ الثَّابِتَةِ لاَ تَجُوزُ مُخَالَفَتُهَا إِلاَّ بِدَلِيلٍ خَاصٍّ، وَلأِنَّهُ تَوَاتَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُحَافَظَةُ عَلَى أَوْقَاتِ الصَّلَوَاتِ حَتَّى قَال ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: مَا رَأَيْت النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى صَلاَةً لِغَيْرِ مِيقَاتِهَا إِلاَّ صَلاَتَيْنِ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ أَيْ بِمُزْدَلِفَةَ " الْحَدِيثَ.

 

وَذَهَبَ طَائِفَةٌ مِنَ الْفُقَهَاءِ مِنْهُمْ - أَشْهَبُ مِنَ الْمَالِكِيَّةِ، وَابْنُ الْمُنْذِرِ مِنَ الشَّافِعِيَّةِ، وَابْنُ سِيرِينَ وَابْنُ شُبْرُمَةَ - إِلَى جَوَازِ الْجَمْعِ لِحَاجَةٍ مَا لَمْ يُتَّخَذْ ذَلِكَ عَادَةً.

 

قَال ابْنُ الْمُنْذِرِ: يَجُوزُ الْجَمْعُ فِي الْحَضَرِ مِنْ غَيْرِ خَوْفٍ، وَلاَ مَطَرٍ، وَلاَ مَرَضٍ . وَهُوَ قَوْل جَمَاعَةٍ مِنْ أَهْل الْحَدِيثِ لِظَاهِرِ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَال: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمَدِينَةِ مِنْ غَيْرِ خَوْفٍ وَلاَ مَطَرٍ فَقِيل لاِبْنِ عَبَّاسٍ لِمَ فَعَل ذَلِكَ قَال: أَرَادَ أَنْ لاَ يُحْرِجَ أُمَّتَهُ. وَلِمَا رُوِيَ مِنَ الآْثَارِ عَنْ بَعْضِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ مِنْ أَنَّهُمْ كَانُوا يَجْمَعُونَ لِغَيْرِ الأْعْذَارِ الْمَذْكُورَةِ

ملكة جمال الجنة

هل قرأتم أو رأيتم أو عرفتم عن ملكة جمال الجنة ؟؟. جالسة فى قصرها الجميل ترتدى أجمل الثياث. وحولها الخدم من كل مكان. بإشارة من إصبعها يهرول الجميع لتنفيذ أوامرها. بأمنية تخطر على بالها يتحقق المحال .
 تحتار ........ آين من جواهرها التى لاحصر لها سترتديها اليوم لحبيبها ..... .. عزيزى القارئ لعلك تظنها زوجة أحد من المؤمنين من الحور العين .... .... لا ياصاحبى ... .. فإنها أكثر جمالا و ملكا و تنعما . ...... أتدرى من هى ؟ إنها المسلمة المؤمنة التى أطاعت ربها ..... نفذت أوامره .. ..عاشت في الدنيا محافظة على صلاتها . ... محافظة على حجابها ... . متصفة بأجمل صفات الحياء والأخلاق .. نساء الدنيا المؤمنات اللاتي يدخلهن الله الجنة برحمته : وهؤلاء هن ملكات الجنة وهن اشرف وأفضل وأكمل وأجمل من الحور العين ( لعبادتهن الله في الدنيا ) وفى حديث رسول الله- صلى الله عليه وسلم- لأم سلمة- رضي الله عنها- أن فضل نساء الدنيا على الحور العين كفضل ظاهر الثوب على بطانته وقد أعد الله لهن قصوراً ونعيماً ممدوداً أعطاهن الله شباباً دائماً وجمالاً لم تره عين من قبل , قال- صلى الله عليه وسلم- في وصفهن أن المؤمن لينظر إلي مخ ساقها ( أي زوجته ) كما ينظر أحدكم إلى السلك من الفضة في الياقوت ( كأنهن في شفافية الجواهر ) على رؤوسهن التيجان وثيابهن الحرير . فيا أيتها المسلمة .... ألا ترضين بأن تكوني ملكة الجنة المتوجة , تنتقلين بين أصناف النعيم كما تشائين ؟!!! أختاه لا تتركى صلاتك أختاه أكرمى نفسك بحجابك ، أختاه بري والديك أختاه و الله قلبك أرق وأغلى ، من أن تؤذيه بعلاقات محرمة قبل الزواج ، ادخرى قلبك النفيس و الجأي بالدعاء الى الله أن يرزقك زوجا ، يعوضك ما قد تتصورين فواته عليك من متعة قبل الزواج

ما معنى والله خير الماكرين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.... السؤال : يقول الله عز وجل في سورة الأنفال‏:

‏ ‏{‏وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ‏}‏

‏[‏سورة الأنفال‏:‏ آية 30‏]‏ ما معنى ‏{‏وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ‏}‏‏؟‏

هذه الآية في سياق ما ذكر الله سبحانه وتعالى من مكيدة المشركين
ومكرهم برسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ حينما تآمروا على قتله
وترصدوا له ينتظرون خروجه - عليه الصلاة والسلام - فأخرجه الله
من بينهم ولم يشعروا به، وذهب هو وأبو بكر الصديق رضي الله عنه
واختبيا في الغار ‏(‏في غار ثور‏)‏ قبيل الهجرة إلى المدينة ثم إن الله سبحانه وتعالى
صرف أنظارهم حينما وصلوا إلى الغار، والنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ
مختبئ فيه هو وصاحبه، ووقفوا عليه ولم يروه‏.‏

حتى إن أبا بكر الصديق رضي الله عنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم‏:‏
يا رسول الله لو نظر أحدهم إلى موضع قدمه لأبصرنا،
فقال له النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ‏:‏ ‏(‏يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما‏)‏ ‏
[‏رواه الإمام البخاري في ‏"‏صحيحه‏"‏ ‏(‏4/189، 190‏)
‏ من حديث أبي بكر الصديق رضي الله عنه‏]‏

فأنزل الله جل وعلا‏:‏

‏{‏إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ
إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا
وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ‏}‏ [‏سورة التوبة‏:‏ آية 40‏]‏‏.‏

هذا هو المكر الذي مكره الله جل وعلا لرسوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ
بأن أخرجه من بين أعدائه ولم يشعروا به مع حرصهم على قتله وإبادته
ثم إنهم خرجوا في طلبه، ووقفوا على المكان الذي هو فيه، ولم يروه
لأن الله صرفهم عنه كما

قال تعالى‏:‏

‏{‏وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ
وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ‏}‏ ‏[‏سورة الأنفال‏:‏ آية 30‏]‏‏.‏

وهذا المكر المضاف إلى الله جل وعلا والمسند إليه ليس كمكر المخلوقين،
لأن مكر المخلوقين مذموم، وأما المكر المضاف إلى الله سبحانه وتعالى
فإنه محمود، لأن مكر المخلوقين معناه الخداع والتضليل،
وإيصال الأذى إلى من لا يستحقه، أما المكر من الله جل وعلا
فإنه محمود؛ لأنه إيصال للعقوبة لمن يستحقها فهو عدل ورحمة‏.‏

دعاء يشرح الصدر

 

ربي ها أنت ترى مكاني و تسمع كلامي وأنت أعلم من عبادك بحالي ، ربي شكواي لك لا لأحد من خلقك فاقبلني في رحابك في هذه الساعه المباركه ، ربي أني طرقت بابك فافتح لي أبواب سمواتك و أجرني من عظيم بلائك ، اللهم يا مسخر القوي للضعيف و مسخر الشياطين والجن لنبينا سليمان و مسخر الطير والحديد لنبينا داود و مسخر النار لنبينا ابراهيم ، (سخر لي عبادك الطيبين من حولي ) ،
 ربي بحولك وقوتك و عزتك و قدرتك أنت القادر على ذلك وحدك لا شريك لك ..اللهم أني أسألك بخوفي من عظمتك و بحفظي لجوارحي و أسألك برجائي إليك و أسألك بصالح أعمالي أن ترزقني ما كان خيرا لي في ديني و دنياي و معاشي و عاقبة أمري عاجله و آجله ، اللهم أني أشكو إليك قلة حيلتي و هوان أمري و ضعف قوتي ،

 اللهم أني أسألك أن تصرف عني شتات العقل والأمر والتفكير ، ربي آثرني و لا تؤثر علي ، ربي انصرني ولا تنصر علي ، ربي ما كان بي من عين أو مس أو سحر اللهم ¤بأمرك¤فاصرفه ، ربي اجعل ما ابتليتني به تكفيرا لخطاياي في حقك تغسل به قلبي و تطهر به روحي و تنير به حنايا صدري ، ربي اصلح شأني كله كما يرضيك و يرضيني. إلهي ارحم ضعفي و فرج همي واجبر كسري وآمن خوفي و أمطرني برزق من عندك لا حد له ، و فرج لا مد له ، و خير لا عد له ..


اللهم أبطل أثر عين أصابت جسدا فأمرضته ، اللهم أبطل أثر عين أصابت جمالا فشوهته ، اللهم أبطل حسدا على العافية في الأبدان والجمال في الأجسام و طلاقة الحديث واللسان ،
ياحي يا قيوم برحمتك أستغيث سبحانك اللهم لا إله إلا أنت أني كنت من الظالمين